“格斗孤儿”被逼回凉山有没有生路，圣母心里就没点逼数吗？
今天小小琪看到这则新闻，有点感伤：这批”格斗孤儿“们终于全被逼回凉山了。
关于恩波格斗俱乐部的故事，相信大家多少都有些耳闻。
这里简单回溯一下。在四川大凉山，有很多“事实上无人抚养的儿童”，他们中的很多人都被送往成都一家免费的格斗俱乐部收留、养育。在经过训练后，这些格斗孤儿们会进行MMA综合格斗比赛，踏上未知的夺冠征程。
可今天，他们被强制带回凉山老家了。对于他们刚有起色的人生来说，回家意味着一切都结束了。
1、为什么不想回家？
“格斗孤儿”大多出自于凉山。在介绍他们的故事前，我想先科普一下凉山的现状。
凉山真的很穷。
2014年，根据四川省扶贫移民局的数据，凉山彝族自治州总人口474万，大约有50.58万贫困人口，平均每十个人里就有一个特别穷。在凉山共有17个县市，但却有11个国务院核定的国家扶贫重点开发县。
如果还没有直观感受，那我这里打个比方。
凉山穷的程度，就是当地孩子都快读不起书了。
时任凉山州喜德县代理县长的曲木伍牛在《凉山彝族地区贫困问题研究》中提到：
凉山州贫困县农村儿童入学率只有64.8％，农村劳动力文盲半文盲比例高达70％。
新增劳动力中的文盲、半文盲人数还在增加。喜德县吴哈村，全村6-15岁人员123人，辍学在家27人，占22％，这其中的大多数人员连小学都没有毕业就辍学了。
这些文盲或半文盲的劳动力不仅自身难以脱贫，还会继续影响下一代的教育与培养。
更令人绝望的，是凉山毒品泛滥。
根据2016年在凉山彝族自治州内针对中学生进行的抽样调查显示，彝族中学生吸毒比例为3.25%，高于当地汉族中学生吸毒比例0.98%。
而针对当地农民吸毒情况的抽样调查显示，汉族农民吸毒比例为7.89%，彝族农民则为17.43%。
毒品甚至已经成为了凉山彝族人的待客之道：当地彝族农村的婚丧嫁娶过程中，出现了以“办招待”的形式进行的聚众吸毒现象。
是的，这批被强制带回家的“格斗孤儿”，即将要面对的，就是这样一个穷且绝望的凉山。
回溯他们的童年，他们中的大多数人都是在惊恐与无助中度过的。这些孩子，不是父死母丧，就是父亲吸毒母亲改嫁。孩子们早早辍学，吃不饱饭。
凉山——他们的家乡，可能是他们一辈子难以摆脱的噩梦。
2、改变命运，从格斗开始
经人介绍之下，这些不知道未来在哪儿的孩子们突然知道了一个地方。在成都，有一家叫恩波的格斗俱乐部愿意收留养育这些孩子们，一日三餐，顿顿有牛肉、鸡蛋和牛奶。在这里，他们告别了饥饿与贫穷，远离毒品和艾滋。至少在这里，他们再也不用每天担惊受怕地做噩梦了。
恩波俱乐部里有个孩子叫阿杰。他的爸爸出车祸去世，妈妈抛下他们姐弟三人改嫁了，之前在家只能干农活吃洋芋。
而在恩波，他吃的是三菜一汤，两荤一素。
平时还能接受文化教育课程
当记者问阿杰想不想回家的时候，阿杰坚定地说：根本不想。
他们唯一付出的“所谓代价”，可能就是日复一日的搏击训练，然后在铁笼中进行表演赛或者真正的竞技比赛，争夺拳王之名。
可对他们来说，这点苦又算什么呢？
不管是生意还是理想，“格斗”是70名被外界统称为“格斗孤儿”的恩波格斗队成员改变命运的唯一选择。他们有个一致的想法：吃苦是一个男人必须要做的事、打工才不是男人干的事情。
有个叫俄木学的队员，一个月比赛脱臼4次。由于长期训练和充足的营养，俄木学的肌肉发达，每次都得由三个男医生齐用力10分钟，才把手臂恢复原位。
可俄木学从来没有后悔：“自己喜欢的事，没什么苦不苦的。”
如果不打拳受苦，就要出去打工。俄木学说：“打工不是一个男人该干的事。” 他为自己打拳而自豪，在家乡，他的同龄人多数在打工，“这很不酷。”
是的，再苦，也比绝望要好过。
“比赛打完就去做手术，干爹带我去做手术。”俄木学说。格斗队的孩子都叫恩波“干爹”。
更重要的是，恩波格斗俱乐部，让这批孤儿重新找回了自信，找到了能够改变自己未来的路。
就像在《恩波格斗的藏族少年，一个用铁拳改变命运的故事》视频里有个孩子说的那样：我没有父亲，恩波就是我的父亲，我叫他干爹，这里的孩子都叫他干爹。他们在这里找到了未来的希望。
有天，《摔跤吧爸爸》在成都上映。恩波带孩子们都去看了。
电影里，两个女儿在巷子里奔跑，在田野奔跑，一段浓郁印度风的音乐响起，传来童声：“我们的人生就像一辆不幸报废的汽车，而爸爸啊，您就是把这辆车开废掉的司机。爸爸您对我们太残酷，我们快要累死了。”
有个学员特别喜欢这个电影，从电影院回来，他又在师兄的手机里看了两遍。“那个爸爸特别伟大，我们干爹没有他那么凶巴巴的，他就这一点不如我干爹。”
可现在，他们要回去了，他们就要跟自己亲爱的干爹说再见了。
阿杰哭了，其他的孩子们也哭了，教练们哭了，恩波也哭了，现场哭声一片。
这些来自大凉山的彝族少年，遭遇了那么多不幸，生活刚刚见到一点曙光，希望又再一次破灭。
他们在恩波格斗的奋斗将成为记忆，成为另外一个世界的回响。
教练临别时说，“孩子们，欢迎常回家看看”。
其实他们也知道，没可能了。他们再也回不来了。
恩波格斗俱乐部老板说，以后再也不会招大凉山的孩子了，言语中满是心酸和无奈。
是谁亲手毁了这一切？
圣母，说的就是你们！
3、爱和正义，多少罪恶假汝之名
原本单纯的俱乐部生活，在7月20日的一段媒体采访的视频打破了。
在视频中，剪辑者刻意营造出了一种压抑的氛围：孩子们会代表俱乐部参加表演赛，十来岁的孩子在铁笼中肉搏，外面围满了叫好鼓掌的成年看客。
这样的画面刺激了不少人敏感的神经。
在舆论压力之下，四川当地政府作出了一个决定：孩子全部回家，承诺让他们上学，以及把批准孩子上恩波俱乐部的官员停职。
圣母们心心念念的一点，孩子们不可以这么血腥，该上的学还是要上的啊。
可这批孩子当初在大凉山失学打架的时候，你们心里面就没点逼数么？
据民政部门不完全统计，凉山州失去父母抚养的“失依”孩子超过2.5万。
而在恩波格斗俱乐部在“收养”孩子时，已经得到了监护人和凉山州官员的同意。这些孩子在来恩波之前，几乎无一例外地都已经处于事实失学的状态。
事实上，恩波俱乐部也尝试把这批孩子送去正规的学校。可据新京报的报道，当地学校提出每个孩子都要5万元保证金的时候，恩波还是放弃了。
是的，恩波真的没钱承受这么高昂的保证金。俱乐部一年支出500万，收支大抵平衡，住宿饮食训练全部俱乐部埋单，保证金的出现实在让他们心有余而力不足。
可圣母看不见这一切。
在她们眼里，孩子只能单纯，家人只能友善，生活肯定美好，教练一定剥削，血腥必须消灭，万物终归平静。谁打破她们的常识，谁就必须付出代价。
BB一下，马上回家！这事儿没得商量！
“闭嘴，我们在讨论正义！”这一刻，在房里吹着空调捧着西瓜的圣母，沉浸在虚妄的善良里，以爱之名，行恶之实。
可凉山的艾滋呢？贫穷呢？毒品呢？绝望呢？回到凉山的阿杰和俄木学的未来呢？
他们原本可以拥有不一样的人生啊！虽然苦，可毕竟还是一条生路。
抱歉，圣母善良之后，哪怕洪水滔天。
昔日佛祖割肉喂鹰，今日圣母让鹰吃草。
他们以为自己是救世主，可他们的智商注定只配做行走在世间的撒旦。
让人最绝望最好的办法，就是掐灭所有希望，以爱的名义掐灭生的光明。
也许凉山格斗孤儿原本可以忍受黑暗，如果他们不曾见过光明。
只是现在，他们的天又黑了。
来源：再深一点
关于恩波格斗俱乐部的故事，相信大家多少都有些耳闻。
这里简单回溯一下。在四川大凉山，有很多“事实上无人抚养的儿童”，他们中的很多人都被送往成都一家免费的格斗俱乐部收留、养育。在经过训练后，这些格斗孤儿们会进行MMA综合格斗比赛，踏上未知的夺冠征程。
可今天，他们被强制带回凉山老家了。对于他们刚有起色的人生来说，回家意味着一切都结束了。
1、为什么不想回家？
“格斗孤儿”大多出自于凉山。在介绍他们的故事前，我想先科普一下凉山的现状。
凉山真的很穷。
2014年，根据四川省扶贫移民局的数据，凉山彝族自治州总人口474万，大约有50.58万贫困人口，平均每十个人里就有一个特别穷。在凉山共有17个县市，但却有11个国务院核定的国家扶贫重点开发县。
如果还没有直观感受，那我这里打个比方。
凉山穷的程度，就是当地孩子都快读不起书了。
时任凉山州喜德县代理县长的曲木伍牛在《凉山彝族地区贫困问题研究》中提到：
凉山州贫困县农村儿童入学率只有64.8％，农村劳动力文盲半文盲比例高达70％。
新增劳动力中的文盲、半文盲人数还在增加。喜德县吴哈村，全村6-15岁人员123人，辍学在家27人，占22％，这其中的大多数人员连小学都没有毕业就辍学了。
这些文盲或半文盲的劳动力不仅自身难以脱贫，还会继续影响下一代的教育与培养。
更令人绝望的，是凉山毒品泛滥。
根据2016年在凉山彝族自治州内针对中学生进行的抽样调查显示，彝族中学生吸毒比例为3.25%，高于当地汉族中学生吸毒比例0.98%。
而针对当地农民吸毒情况的抽样调查显示，汉族农民吸毒比例为7.89%，彝族农民则为17.43%。
毒品甚至已经成为了凉山彝族人的待客之道：当地彝族农村的婚丧嫁娶过程中，出现了以“办招待”的形式进行的聚众吸毒现象。
是的，这批被强制带回家的“格斗孤儿”，即将要面对的，就是这样一个穷且绝望的凉山。
回溯他们的童年，他们中的大多数人都是在惊恐与无助中度过的。这些孩子，不是父死母丧，就是父亲吸毒母亲改嫁。孩子们早早辍学，吃不饱饭。
凉山——他们的家乡，可能是他们一辈子难以摆脱的噩梦。
2、改变命运，从格斗开始
经人介绍之下，这些不知道未来在哪儿的孩子们突然知道了一个地方。在成都，有一家叫恩波的格斗俱乐部愿意收留养育这些孩子们，一日三餐，顿顿有牛肉、鸡蛋和牛奶。在这里，他们告别了饥饿与贫穷，远离毒品和艾滋。至少在这里，他们再也不用每天担惊受怕地做噩梦了。
恩波俱乐部里有个孩子叫阿杰。他的爸爸出车祸去世，妈妈抛下他们姐弟三人改嫁了，之前在家只能干农活吃洋芋。
而在恩波，他吃的是三菜一汤，两荤一素。
平时还能接受文化教育课程
当记者问阿杰想不想回家的时候，阿杰坚定地说：根本不想。
他们唯一付出的“所谓代价”，可能就是日复一日的搏击训练，然后在铁笼中进行表演赛或者真正的竞技比赛，争夺拳王之名。
可对他们来说，这点苦又算什么呢？
不管是生意还是理想，“格斗”是70名被外界统称为“格斗孤儿”的恩波格斗队成员改变命运的唯一选择。他们有个一致的想法：吃苦是一个男人必须要做的事、打工才不是男人干的事情。
有个叫俄木学的队员，一个月比赛脱臼4次。由于长期训练和充足的营养，俄木学的肌肉发达，每次都得由三个男医生齐用力10分钟，才把手臂恢复原位。
可俄木学从来没有后悔：“自己喜欢的事，没什么苦不苦的。”
如果不打拳受苦，就要出去打工。俄木学说：“打工不是一个男人该干的事。” 他为自己打拳而自豪，在家乡，他的同龄人多数在打工，“这很不酷。”
是的，再苦，也比绝望要好过。
“比赛打完就去做手术，干爹带我去做手术。”俄木学说。格斗队的孩子都叫恩波“干爹”。
更重要的是，恩波格斗俱乐部，让这批孤儿重新找回了自信，找到了能够改变自己未来的路。
就像在《恩波格斗的藏族少年，一个用铁拳改变命运的故事》视频里有个孩子说的那样：我没有父亲，恩波就是我的父亲，我叫他干爹，这里的孩子都叫他干爹。他们在这里找到了未来的希望。
有天，《摔跤吧爸爸》在成都上映。恩波带孩子们都去看了。
电影里，两个女儿在巷子里奔跑，在田野奔跑，一段浓郁印度风的音乐响起，传来童声：“我们的人生就像一辆不幸报废的汽车，而爸爸啊，您就是把这辆车开废掉的司机。爸爸您对我们太残酷，我们快要累死了。”
有个学员特别喜欢这个电影，从电影院回来，他又在师兄的手机里看了两遍。“那个爸爸特别伟大，我们干爹没有他那么凶巴巴的，他就这一点不如我干爹。”
可现在，他们要回去了，他们就要跟自己亲爱的干爹说再见了。
阿杰哭了，其他的孩子们也哭了，教练们哭了，恩波也哭了，现场哭声一片。
这些来自大凉山的彝族少年，遭遇了那么多不幸，生活刚刚见到一点曙光，希望又再一次破灭。
他们在恩波格斗的奋斗将成为记忆，成为另外一个世界的回响。
教练临别时说，“孩子们，欢迎常回家看看”。
其实他们也知道，没可能了。他们再也回不来了。
恩波格斗俱乐部老板说，以后再也不会招大凉山的孩子了，言语中满是心酸和无奈。
是谁亲手毁了这一切？
圣母，说的就是你们！
3、爱和正义，多少罪恶假汝之名
原本单纯的俱乐部生活，在7月20日的一段媒体采访的视频打破了。
在视频中，剪辑者刻意营造出了一种压抑的氛围：孩子们会代表俱乐部参加表演赛，十来岁的孩子在铁笼中肉搏，外面围满了叫好鼓掌的成年看客。
这样的画面刺激了不少人敏感的神经。
在舆论压力之下，四川当地政府作出了一个决定：孩子全部回家，承诺让他们上学，以及把批准孩子上恩波俱乐部的官员停职。
圣母们心心念念的一点，孩子们不可以这么血腥，该上的学还是要上的啊。
可这批孩子当初在大凉山失学打架的时候，你们心里面就没点逼数么？
据民政部门不完全统计，凉山州失去父母抚养的“失依”孩子超过2.5万。
而在恩波格斗俱乐部在“收养”孩子时，已经得到了监护人和凉山州官员的同意。这些孩子在来恩波之前，几乎无一例外地都已经处于事实失学的状态。
事实上，恩波俱乐部也尝试把这批孩子送去正规的学校。可据新京报的报道，当地学校提出每个孩子都要5万元保证金的时候，恩波还是放弃了。
是的，恩波真的没钱承受这么高昂的保证金。俱乐部一年支出500万，收支大抵平衡，住宿饮食训练全部俱乐部埋单，保证金的出现实在让他们心有余而力不足。
可圣母看不见这一切。
在她们眼里，孩子只能单纯，家人只能友善，生活肯定美好，教练一定剥削，血腥必须消灭，万物终归平静。谁打破她们的常识，谁就必须付出代价。
BB一下，马上回家！这事儿没得商量！
“闭嘴，我们在讨论正义！”这一刻，在房里吹着空调捧着西瓜的圣母，沉浸在虚妄的善良里，以爱之名，行恶之实。
可凉山的艾滋呢？贫穷呢？毒品呢？绝望呢？回到凉山的阿杰和俄木学的未来呢？
他们原本可以拥有不一样的人生啊！虽然苦，可毕竟还是一条生路。
抱歉，圣母善良之后，哪怕洪水滔天。
昔日佛祖割肉喂鹰，今日圣母让鹰吃草。
他们以为自己是救世主，可他们的智商注定只配做行走在世间的撒旦。
让人最绝望最好的办法，就是掐灭所有希望，以爱的名义掐灭生的光明。
也许凉山格斗孤儿原本可以忍受黑暗，如果他们不曾见过光明。
只是现在，他们的天又黑了。
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阿初 - 故国市街，人都陌生，一阵阵风全是往前的风
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